El estudio de los accidentes ofídicos alrededor del mundo se centra en la incidencia de estos eventos y su tratamiento hospitalario. Algunos estudios desde la microbiología y la biología tocan el tema del trabajo agrícola como causa de los accidentes, sobre todo el trabajo agrícola de hombres, adultos, normalmente asalariados o campesinos. Algunas investigaciones en otras disciplinas introdujeron este tema en la década de los 90’s destacando que la mayoría de los accidentes ocurrían en hombres de alrededor de 19 años (Bolaños, 1984; Rojas, 1995; Gutiérrez, 1995; Saborío, 1998; OMS, 2000; Abraham, 2001; O’Neil, 2007;). Las estadísticas nacionales sobre mordeduras de serpientes, son de reporte obligatorio en los hospitales, y constituyen un censo del evento a nivel nacional desde la década de 1970. El total de casos registrados en el país entre 1990 y 2007 son 9457, con un promedio anual de 525 casos con una desviación estándar de +/-19,8 casos de la media. De esos casos, 3267 corresponden a menores, esto corresponde al 34,5% de los accidentes registrados. De esos casos, 2250 o sea el 68,9%, se concentran en 16 cantones del país. Estos son cantones rurales, primordialmente agrícolas: Golfito, San Carlos, Buenos Aires, Pérez Zeledón, Corredores, Sarapiquí, Pococí, Siquirres, Turrialba, Talamanca, Osa, Limón, Upala, Aguirre, Matina y Los Chiles, en orden de mayor a menor incidencia. El comportamiento de la incidencia por edad del paciente, mes del año o año del evento, tiene características particulares que podrían estar relacionadas con trabajo agrícola infantil y adolescente. Para esta investigación, se establecieron tres variables explicativas: trabajo agrícola infantil y adolescente, traslados y recorridos, u eventos fortuitos. Esta propuesta contempla que el trabajo agrícola de la unidad familiar en Costa Rica, en las condiciones actuales e históricas, ha intensificado la inserción de todos sus miembros en la actividad productiva, para maximizar los márgenes de ganancia. Tras analizar en profundidad los datos estadísticos, se reflexionó dentro de la tradición sociológica clásica, en función de: 1. Los datos estadísticos son hechos sociales, en la medida que son expresión de un comportamiento de la realidad social no solamente producida por la mera suma de los eventos individuales. 2. Eventos aparentemente ajenos al análisis sociológico pueden ser explicados desde la sociología para dar cuenta de objetos de estudio más complejos y sociológicos. 3. Para comprender comportamientos sociales complejos e invisibilizados como el trabajo infantil y adolescente, nos valimos del débil rastro de una evidencia empírica poco común en la disciplina pero altamente eficaz en otros campos científicos (incidencia de mordeduras de serpientes venenosas), dando una nueva luz al tratamiento de los datos estadísticos desde la sociología. El objetivo entonces, de esta investigación es profundizar en el conocimiento y la dimensión del trabajo agrícola infantil y adolescente en el país, sus implicaciones para esta población.

El caso del Centro de Estudios Urbanos y Regionales de la Universidad de San Carlos de Guatemala. –CEUR USAC- y el uso de los Sistemas Informáticos
Spss 15, Art Gis 9.2 y GeoDa 0.9.5.i, en la generación de Campos visuales, aplicables a nivel micro o macro. La sociología de métodos cuantitativos fue
fuertemente anulada en América Latina, a tal punto de casarla con el Datismo y su singular forma de percibir, la realidad a partir de variables.

El día jueves 8 de enero de 2009, a la 1:21pm, las personas que vivían en la zona de Cinchona y alrededores, experimentaron una de las más amargas y difíciles situaciones que pueden ser sentidas: la pérdida parcial o total de la comunidad y con ello lugares apreciados con que se identificaban; aunado a la pérdida de vidas humanas, que llegaron a alcanzar cifras superiores a las 30 personas entre muertos y desaparecidos. Un sismo con magnitud de 6.2 en la escala de Richter, no sólo bastó para mover los cimientos de un sinfín de casas y edificaciones en comunidades como la de San Rafael de Vara Blanca, sino también para sacudir los cimientos de la identidad de las personas, que perdieron más que estructuras materiales en sus lugares de origen.
Ante esta situación, el equipo de trabajo de la Universidad Nacional, encabezado por la Escuela de Sociología, realizó un diagnóstico psicosocial en la pequeña comunidad de San Rafael de Vara Blanca, retomando la experiencia vivida a través del terremoto y otros elementos históricos, que permitieran encontrar aspectos identitarios, los cuales nos llevaran a reconstruir algunas redes sociales primordiales e imaginarios sociales en las personas de la comunidad. Tanto mujeres, como hombres y niños, participaron en este diagnóstico, obteniendo resultados interesantes a nivel metodológico para la sociología y más aún, cuando se relaciona con la temática del riesgo.
En este ensayo se retomará la experiencia metodológica a partir de varios conceptos en estudios de la masculinidad y riesgo, como lo son el campo productivo, las relaciones de poder a nivel familiar (espacio privado) y a nivel social (espacio público), sin dejar de lado los sentimientos, campo que es satanizado y evitado en el diario vivir de nosotros los hombres y que fue reflejado en esta práctica. Todo esto genera nuevos retos para el abordaje de dichas temáticas en un contexto en el que los eventos naturales podrían tornarse de mayor interés para la sociología, pues implican rupturas de las realidades sociales en comunidades, pueblos o zonas; tal y como sucedió en San Rafael de Vara Blanca

Esta ponencia constara de cuatro partes: La primera parte realizamos una caracterización de los diferentes paradigmas de la investigación social y como se está realizando esta transición en los métodos de investigación en la Universidad de El Salvador, y segundo en la Universidad de El Salvador se desarrolla la investigación científica como una de las funciones principales pero existen carencias en la investigación desde el punto de vista metodológico analizado desde las y los estudiantes de pregrado, organizados en Asociaciones legalmente constituidas, como es: ASESUES, Asociación de Estudiantes de Sociología de la UES, la cual consiste en la necesidad de equipos interdisciplinarios de docentes-docentas- investigadoras y estudiantes, investigando en todas las disciplinas para dar el salto y ubicarse en la Sociedad del Conocimiento y de la Tecnología, tercero la base teoría que sustenta un proyecto creado en un nuevo espacio con un paradigma que nos ubica no en alumnos y alumnas, sino en estudiantes en donde son ellos y ellas las sujetas y sujetos de su autoformación académica utilizando la investigación y retomando el elemento de género, y en su cuarta parte la presentación del proyecto: Investigando y desaprendiendo en Genero en la UES.

El arte ha sido considerado como poco importante de ser estudiado dentro de la sociología por algunos autores mundialmente reconocidos, como
Georges Gurvitch; se afirma que ese desinterés se debe a que no se cree que el arte influya en las relaciones sociales. Se destaca lo poco abordado
que ha sido dicho objeto sociológico, de acuerdo con un estudio realizado en Italia (0, 5 %). La indignidad constitutiva de la puesta en escena del arte
como objeto de estudio, se debe a la jerarquía de los objetos, por lo cual plantea necesario abordar estos objetos (“indignos”) para producir
científicamente frutos más enriquecedores. Como el arte por lo general se ha constituido históricamente con sesgos eurocéntricos y androcéntricos, y
esto se ha extendido desde la producción hasta la difusión del arte, se corre el riesgo de que los consumidores del arte también sean excluyentes. Por
lo cual, se plantea la necesidad de ampliar la agenda sociológica actual, de modo que se incorpore al arte como tema importante y clave, para que los
frutos de las investigaciones contribuyan a desmentir esas visiones y se pueda democratizar a través de las políticas culturales una visión más
abierta, es decir, multicultural, del arte y de la cultura.